แผนผัง พระ ไตรปิฎก / แผนผัง วัดจากแดง - วัดจากแดง อ.พระประแดง จ.สมุทรปราการ
- นักบวช: บิดาของทุกอาชีพ | ประชาไท Prachatai.com
- คุณสมชาย ชัยยะราษฎร์ ถวายหนังสือ ก้าวสู่พระไตรปิฎก ให้ห้องสมุดโพธิยาลัย - วัดจากแดง อ.พระประแดง จ.สมุทรปราการ
- ศาสนธรรม...พระไตรปิฎก - GotoKnow
- แผนผัง วัดจากแดง - วัดจากแดง อ.พระประแดง จ.สมุทรปราการ
มาจากไหน และอยู่ตรงไหนกัน?
นักบวช: บิดาของทุกอาชีพ | ประชาไท Prachatai.com
Powerpoint พระพุทธศาสนา On 19 กันยายน, 2016 เป็นสื่อประกอบการสอน การจัดโครงสร้างของพระไตรปิฎก จริงๆ แล้ว ใช้ได้กับทุกชั้น เป็นสื่อแบบ PowerPoint ตัวอย่างสื่อ โครงสร้างพระไตรปิฎก ลำดับคัมภีร์ทางพระพุทธศาสนา ลำดับที่ ๑ บาลี คือ พระไตรปิฎก ลำดับที่ ๒ อรรถกถา คือ คัมภีร์ที่อธิบายบาลีหรืออธิบายความ ในพระไตรปิฎก ลำดับที่ ๓ ฎีกา คือ คัมภีร์ที่อธิบายอรรถกถา หรือขยายความ ต่อจากอรรถกถา ลำดับที่ ๔ อนุฎีกา คือ คัมภีร์ที่อธิบายขยายความต่อจากฎีกา อีกทอดหนึ่ง ๑. พระวินัยปิฎกแบ่งออกเป็น ๕ คัมภีร์ ๑. ภิกขุวิภังค์ ว่าด้วยวินัยของพระภิกษุ ๒๒๗ ข้อ ๒. ภิกขุนีวิภังค์ ว่าด้วยวินัยของภิกษุณี ๓๑๑ ข้อ ๓. มหาวรรค ว่าด้วยวินัยของพระภิกษุ นอกจากวินัย ๒๒๗ ตอนต้น ๔. จุลวรรค ว่าด้วยวินัยของพระภิกษุ นอกจากวินัย ๒๒๗ ตอนปลาย ๕. ปริวาร ว่าด้วยคู่มือวินัย เป็นคำถามตอบวินัยโดยย่อๆ ๒. พระสุตตันตปิฎก แบ่งออกเป็น ๕ คัมภีร์ ๑. ทีฆนิกาย ประมวลพระสูตรยาวๆ ๓๔ สูตร ๒. มัชฌิมนิกาย ประมวลพระสูตรขนาดกลาง ๕๑๒ สูตร ๓. สังยุตตนิกาย ประมวลพระสูตรขนาดเล็กเป็นหมวด ๗, ๗๖๒ สูตร ๔. อังคุตตรนิกาย รวมหมวดธรรมเป็นหมวดๆ ตามหัวข้อธรรม มี ๙, ๕๕๗ สูตร ๕.
คุณสมชาย ชัยยะราษฎร์ ถวายหนังสือ ก้าวสู่พระไตรปิฎก ให้ห้องสมุดโพธิยาลัย - วัดจากแดง อ.พระประแดง จ.สมุทรปราการ
28 กันยายน, 2021 29 กันยายน, 2021 249 คุณสมชาย ชัยยะราษฎร์ ได้นำหนังสือ และไฟล์หนังสือ ถวายให้กับห้องสมุดโพธิยาลัย วัดจากแดง รวม ๓ รายการ พระมหาสังคีต สงฺคีตวโร รับถวายหนังสือ และไฟล์แผ่นซีดี ได้แก่ ๑. ก้าวสู่พระไตรปิฎก (ปกกวาง) เรียบเรียงโดย คุณธนะ ภวกานตานันท์ จำนวน ๑๐๐ เล่ม ฉบับพิมพ์ครั้งที่ ๓ คลิกดาวน์โหลด ฉบับปี ๒๕๕๘ หรือ คลิกดาวน์โหลดฉบับล่าสุด (ปกกวางสีทอง) เขียนคำอนุโมทนาคาถาโดย พระครูธรรมธนสุมนต์ นันทิโก อดีตเจ้าอาวาสวัดจากแดง ๒. ไฟล์หนังสือ พระไตรปิฎก ฉบับบาลี มหาจุฬา คลิกดาวน์โหลดที่นี่ ๓. ไฟล์หนังสือ อรรถกถาบาลี มูลนิธิพรรัตนสุวรรณ เว็บไซต์ คลิกที่นี่ ๔. ไฟล์หนังสือ อรรถกถาบาลี แปลไทย มหาจุฬา คลิกดาวน์โหลดที่นี่ Facebook icon Facebook Twitter icon Twitter LINE icon Line โพสที่เกี่ยวข้อง Watch Later Added Watch Later Added
- คุณสมชาย ชัยยะราษฎร์ ถวายหนังสือ ก้าวสู่พระไตรปิฎก ให้ห้องสมุดโพธิยาลัย - วัดจากแดง อ.พระประแดง จ.สมุทรปราการ
- รับ ซื้อ การ์ด ยู กิ
- สารคามโดนแล้ว ! พายุฤดูร้อนถล่มหนัก กรมอุตุนิยมวิทยาเตือน ทั่วไทยได้รับผลกระทบ
- พระไตรปิฎกFree on the App Store
- Sb บิ้ ว อิน
- เหรียญ 1 บาท ร.9 ที่ระลึกพระชนมายุครบ 3 รอบ พ.ศ 2506 - YouTube
- หลอด ไฟ led tv hd
- ทํา งาน กับ shopee
- โฮม สวี ท
- ศาสนธรรม...พระไตรปิฎก - GotoKnow
ศาสนธรรม...พระไตรปิฎก - GotoKnow
วิเคราะห์ ความสำคัญและคุณค่าของพระไตรปิฎก พระ ไตรปิฎก เป็นคัมภีร์ที่บันทึกคำสั่งสอนทางพระพุทธศาสนาไว้ คำสั่งสอนทางพระพุทธศาสนาในขั้นแรกแบ่งออกเป็น 2 ส่วน คือ ข้อบังคับหรือกฎระเบียบที่เรียกว่า พระวินัย กับคำสอนที่ควรปฏิบัติตามเรียกว่า พระธรรม ต่อ มาในสมัยพระเจ้าอโศกมหาราช มีการสังคายนาพระธรรมวินัยครั้งที่ 3 ได้มีการแบ่งคำสั่งสอนทางพระพุทธศาสนาออกเป็น 3 ส่วน คือ พระวินัยปิฎก พระสุตตันตปิฎก และพระอภิธรรมปิฎก จึงเรียกว่า พระไตรปิฎก ความ สำคัญและคุณค่าของพระไตรปิฎก มีดังนี้ 1. พระไตรปิฎกเป็นคัมภีร์ที่รวบรวมไว้ซึ่งพุทธพจน์ คือ พระดำรัสของพระพุทธเจ้า 2. พระไตรปิฎกเป็นเสมือนตัวแทนขอพระศาสดาของพุทธศาสนิกชน เพราะเป็นที่บรรลุพระธรรมวินัยที่พระพุทธเจ้าตรัสไว้ให้เป็นศาสดาแทนพระองค์ 3. พระไตรปิฎกเป็นแหล่งต้นกำเนิดเดิมของคำสอนในพระพุทธศาสนา คำสอน คำอธิบาย คัมภีร์ หนังสือ ตำรา ที่อาจารย์และนักปราชญ์ทั้งหลายพูด 4. พระไตรปิฎกเป็นหลักฐานอ้างอิงในการแสดงหรือยืนยันหลักการทางพระพุทธศาสนา 5. พระไตรปิฎกเป็นมาตรฐานตรวจสอบคำสอนในพระพุทธศาสนา 6. พระไตรปิฎกเป็นมาตรฐานตรวจสอบความเชื่อถือและข้อปฏิบัติในพระพุทธศาสนา การศึกษาค้นคว้าพระไตรปิฎกจึง เป็นกิจสำคัญยิ่งของชาวพุทธ ถือว่าเป็นการสืบทอดอายุพระพุทธศาสนา หรือดำรงพระพุทธศาสนาไว้ การศึกษาค้นคว้าพระไตรปิฎกที่ดีต้องนำไปปฏิบัติจริงเพื่อให้เกิดผล ถ้าการปฏิบัติไม่เป็นไปตามหลักการของพระพุทธศาสนาแล้ว พระพุทธศาสนาก็ไม่สามารถดำรงอยู่ได้ พระไตรปิฎกยังมีคุณค่าที่สำคัญในด้านอื่น ๆ อีกมากมาย เป็นต้น พระไตรปิฎกจึงเป็นแหล่งที่จะสืบแนวคิดที่สัมพันธ์กับวิชาการต่าง ๆ และพระไตรปิฎกเป็นแหล่งเดิมของคำศัพท์บาลีที่นำมาใช้ในภาษาไทย
ส., รมต. หรือ นายกฯ แม้เขาจะมาจากองค์กรศาสนาใหญ่ๆ ที่มีคนศรัทธานับแสนนับล้าน แถมองค์กรศาสนาของเขายังมี "สาขาย่อย" กระจายไปทุกภาคของประเทศ และในต่างประเทศ เมื่อเสร็จจากทำหน้าที่ในสภาแล้ว เขาจะไปทำหน้าที่นักบวชนอกสภา เช่น แสดงธรรมไป ประชาสัมพันธ์ผลงานตนเอง ผลงานพรรคไป ทำการตลาดศรัทธาในพิธีทำบุญต่างๆ รับบริจาคเท่าไรก็ได้ไม่จำกัด เพราะเป็น "เสรีภาพแห่งศรัทธา" ตอนอยู่ในสภาเขาทำหน้าที่นายกฯ ออกจากสภามาเขาทำหน้าที่นักบวช ไม่เกี่ยวกัน และไม่เกี่ยวกับปัญหา "ผลประโยชน์ทับซ้อน" ใดๆ เลย ดังนั้น นักบวชที่เข้าสู่ตำแหน่งสาธารณะทางการเมือง จึง "ไม่ต้อง" ปฏิบัติใน "มาตรฐานเดียวกัน" กับนาย ก. นาย ข. ที่ต้องลาออกจากอาชีพ บก. สื่อ, นักธุรกิจ ฯลฯ เพื่อป้องกันปัญหา "ผลประโยชน์ทับซ้อน" ที่อาจมีการใช้สถานะ ตำแหน่ง อำนาจทางการเมืองเอื้อประโยชน์แก่กิจการของตนเองได้ หรือเอาเปรียบคนอื่นๆ ได้ บทความที่แล้วผมพูดถึง "เหตุผลสาธารณะ" (public reason) ของจอห์น รอลส์ ที่อาจมีคนเข้าใจผิดไปอ้างว่า "การถูกเลือกโดยประชาชน" คือเหตุผลสาธารณะที่สมบูรณ์ในตัวมันเองโดยไม่ขึ้นกับเงื่อนไขใดๆ อีก เช่น ถ้านักบวชถูกเลือกโดยประชาชนให้เป็น ส.
แผนผัง วัดจากแดง - วัดจากแดง อ.พระประแดง จ.สมุทรปราการ
อ้างอิงจาก จูฬนีสูตร ระบุว่า 'หน่วยพื้นที่' ขนาดใหญ่ที่สุดเรียกว่า 'โลกธาตุขนาดใหญ่' มีขนาดเท่ากับ 'แสนโกฏิ' จักรวาล หรือเท่ากับ 'ล้านล้าน' จักรวาลรวมกัน! ซึ่งตามคติพุทธ 'จักรวาล' จะหมายถึง ขอบเขตที่พระอาทิตย์และพระจันทร์สามารถโคจรหรือเปล่งแสงไปถึง ถ้าจะเปรียบเทียบให้เห็นภาพ ก็น่าจะมีขนาดใกล้เคียงกับอาณาเขตของระบบสุริยะ 1 ระบบ แต่อย่างไรก็ตาม 'จักรวาล' ตามคติพุทธและความเข้าใจของคนในยุคปัจจุบันไม่เหมือนกัน คำตอบที่ว่า จักรวาลกว้างแค่ไหน? จึงตอบได้ไม่ชัดเจน แต่เข้าใจได้ว่าน่าจะกว้างใหญ่เกินจินตนาการ ในหนึ่งจักรวาลมีอะไรบ้าง? อ้างอิงจากพระสูตรเดิม ( จูฬนีสูตร) พบว่าใน 1 จักรวาลประกอบไปด้วย: พระอาทิตย์ 1 ดวง พระจันทร์ 1 ดวง เขาสิเนรุ 1 แห่ง ทวีป 4 ทวีป ได้แก่ ชมพูทวีป อปรโคยานทวีป อุตตรกุรุทวีป และปุพพวิเทหทวีป มหาสมุทร 4 แห่ง ท้าวมหาราช (หรือจตุโลกบาล) 4 องค์ สวรรค์อีก 6 ชั้น ได้แก่ จาตุมหาราชิกา ดาวดึงส์ ยามา ดุสิต นิมมานนรดี และปรนิมมิตวสวตี พรหมโลก 1 แห่ง วิมานของสวรรค์ ๖ ชั้น เหนือเขาสิเนรุ พูดถึงพระจันทร์และพระอาทิตย์ยังพอเข้าใจว่าหมายถึงอะไร เอ่ยถึงชมพูทวีปก็ยังพอคลำถูกว่าอยู่ที่ไหน แต่ เขาสิเนรุ ทวีปอื่นๆ อีก สามทวีป ตลอดจน สวรรค์ชั้นฟ้า และ ชั้นพรหม คืออะไร?
Click on "Watch later" to put videos here View all videos Don't miss new videos Sign in to see updates from your favourite channels เกี่ยวกับวัดจากแดง ข่าวสารวัดจากแดง 26 มีนาคม, 2020 26 มีนาคม, 2020 2. 5K แผนผังวัดจากแดง แบบที่ 1 แผนผังวัดจากแดง แบบที่ 2 แผนผังวัดจากแดง Facebook icon Facebook Twitter icon Twitter LINE icon Line Tags ข่าวสารวัดจากแดง โพสที่เกี่ยวข้อง วันพระ ปฏิบัติธรรมกัมมัฏฐาน รักษาศีล ๘ ที่วัดจากแดง ข่าวสารวัดจากแดง 21 กรกฎาคม, 2020 23 สิงหาคม, 2020 1. 8K ทำบุญ เลขที่บัญชี e-donation QR Code ข่าวสารวัดจากแดง 1 พฤษภาคม, 2020 26 มกราคม, 2021 9. 2K หมายเลข โทรศัพท์ เบอร์โทร ติดต่อฝ่ายต่าง ๆ วัดจากแดง ข่าวสารวัดจากแดง 7 เมษายน, 2020 5 มีนาคม, 2022 7. 4K ข่าวสารวัดจากแดง 17 มกราคม, 2020 16 พฤศจิกายน, 2021 1. 9K สถิติ รายงาน การใช้งานเว็บไซต์ วัดจากแดง ข่าวสารวัดจากแดง 11 มกราคม, 2020 22 กรกฎาคม, 2021 508 วิธีเดินทาง แผนที่ เส้นทางไป วัดจากแดง ข่าวสารวัดจากแดง 5 มีนาคม, 2019 23 กันยายน, 2020 6. 3K
643 ที่เมืองชาลันธร แต่บางหลักฐานก็กล่าวว่าทำที่กัศมีร์หรือแคชเมียร์ การสังคายนาครั้งนี้มีลักษณะของศาสนาพราหมณ์และพระพุทธศาสนาฝ่ายมหายานเข้า มาผสม ทำให้ฝ่ายเถรวาทไม่นับว่าเป็นหนึ่งในการสังคายนา การสังคายนาครั้งที่ห้า การทำสังคายนาครั้งนี้เกิดขึ้นเมื่อ พ. 460 ที่อาโลกเลณสถาน มตเลชนบท ประเทศศรีลังกา โดยมีพระรักขิตมหาเถระเป็นประธาน การทำสังคายนาครั้งนี้เพื่อต้องการจารึกพระพุทธวัจนะเป็นลายลักษณ์อักษร ปัญหาการนับครั้งการสังคายนา การนับครั้งการสังคายนามีความแตกต่างกันในพระพุทธศาสนาฝ่ายเถรวาทกับพระพุทธ ศาสนาฝ่ายมหายาน นอกจากนี้ แม้ประเทศที่นับถือพระพุทธศาสนาฝ่ายเถรวาทด้วยกันเองก็ยังนับครั้งการ สังคายนาไม่ตรงกัน ซึ่งพอจะสรุปได้ดังนี้ ประเทศศรีลังกา นับการสังคายนาสามครั้งแรกที่ประเทศอินเดีย และการสังคายนาที่ประเทศตนเองอีก 3 ครั้ง โดยครั้งสุดท้ายกระทำเมื่อ พ. 2408 โดยการสังคายนาครั้งนี้เป็นที่รู้กันเฉพาะในประเทศศรีลังกาเท่านั้น ประเทศพม่า นับการสังคายนาสามครั้งแรกที่ประเทศอินเดีย และนับการสังคายนาครั้งที่ 2 ที่ลังกาเป็นครั้งที่ 4 ที่ประเทศพม่า และนับการสังคายนาที่ประเทศตนเองอีก 2 ครั้ง โดยครั้งสุดท้าย หรือครั้งที่ 6 ในพม่า มีชื่อเรียกว่าฉัฏฐสังคายนา เริ่มกระทำเมื่อวันที่ 17 พฤษภาคม พ.